Wahabiyah Mengatakan Allah Mempunyai Kaki dan Mata (Anggota Badan)

Wahabiyah Mengatakan Allah Mempunyai Kaki dan Mata (Anggota Badan)

 RADIKALISME SEKTE WAHABIYAH 20

Kaum Yahudi dalam naskah Taurat palsu yang mereka namakan dengan Safar al-Khuruj al-Ishhah 13 nomor 20 mengatakan: ”Dan Tuhan berjalan di depan mereka.”

Dan dalam kitab yang mereka namakan dengan Safar Mazamir al-Ishhah 53 nomor 2 kaum Yahudi mengatakan: “Allah dari langit mengatur manusia dan melihatnya.”

Dan dalam kitab yang mereka namakan dengan Safar at-Takwin al-Ishhah 3 nomor 8-10 kaum Yahudi mengatakan: “Dan keduanya mendengar suara Tuhan yang sedang berjalan di dalam surga.”

Dan dalam kitab yang mereka namakan dengan Safar at-Takwin al-Ishhah 11 nomor 5 mereka mengatakan: “Tuhan kemudian turun untuk melihat kota.”

Bandingkan dengan perkataan Wahabiyah berikut ini:

Dalam kitab Thabaqat al-Hanabilah juz 1 halaman 32, salah satu kitab pegangan orang-orang Wahabiyah Abu Ya’la al-Mujassim mengatakan: “Dan Allah azza wajalla di atas Arsy dan kursi sebagai tempat kedua kakiNya.”

Pada halaman yang sama dia mengatakan: “Dan langit dan bumi pada hari kiamat berada pada telapak tanganNya dan Ia letakkan kakiNya di neraka sehingga memenuhinya, dan akan keluar dari neraka segolongan orang dengan tanganNya.”

Dan dalam kitab yang berjudul Aqidah Ahlussunnah wal Jama’ah cetakan Yayasan Cordoba al-Andalus halaman 14-15 Ibn Utsaimin al-Musyabbih mengatakan: “Kami beriman bahwa Allah memiliki dua mata dengan sebenarnya.” Ia juga mengatakan: “Ahlussunnah telah bersepakat bahwa mataNya ada dua.”

Dalam kitab Ma’arij al-Qabul juz 1 karya Hafidz Hukmi halaman 36 ia mengatakan: “Kemudian Dia melihat pada jam dua di surga Adn sebagai tempat tinggalNya.” Dan ia menisbatkan kekufuran ini pada Nabi Saw.

Dalam kitab Fatawa al-Aqidah halaman 88 Muhammad ibn Shalih al-‘Utsaimin mengatakan: “Karena kursi Allah meliputi langit dan bumi, dan langit dan bumi seluruhnya dibandingkan dengan kursi bagaikan tempat kedua telapak kakiNya.”

Dalam kitab yang berjudul Tafsir Ayat al-Kursiy karya Muhammad ibn Utsaimin halaman 27 disebutkan: “Dan kursi adalah tempat kedua telapak kaki Allah azza wajalla.”

Dalam kitab Radd ad-Darimi ‘ala Bisyr al-Marisiy halaman 69 cetakan Dar al-Kutub al-Ilmiyah mengatakan: “Dan al-Jabbar (Allah) meletakkan kakiNya di neraka, apabila  malaikat penjaga neraka tidak merasa panas ketika masuk neraka dan berada di dalamnya apalagi Dzat yang telah menciptakan mereka.”

Dan pada halaman 69 dia mengatakan: “Rasulullah berkata bahwa Tuhan semesta alam meletakkan kakiNya di neraka maka sebagian mereka minggir (merapat) ke bagian yang lain.”

Dan pada halaman 70 dia mengatakan: “Rasulullah berkata: “Sesungguhnya Allah membalas kedzaliman dengan menginjaknya dengan kakiNya.”

Dalam kitab yang berjudul Fatawa al-Aqidah karya Muhammad ibn Shalih al-‘Utsaimin halaman 112 ia mengatakan: “Sesungguhnya Allah datang dengan sebenar-benar datang.” Dan pada halaman 114 ia mengatakan: “Sesungguhnya dzahirnya terdapat kedatangan Allah dengan bergegas dan ini tidak mustahil bagiNya, jadi Dia benar-benar dating.”

Maka barangsiapa yang telah menetapkan kelopak mata, tangan anggota badan dan bentuk bagaimana dia tidak berani menurutnya untuk menetapkan kaki dan mata dengan makna anggota badan dan alat. Kemudian terdapat kontradiksi dalam agama kelompok Wahabiyah ini; pendahulu mereka tidak menisbatkan tangan kiri pada Allah akan tetapi mereka hanya mengatakan bahwa Allah memiliki dua tangan sebagai anggota badan dan kedua tanganNya kanan, dan ini juga keyakinan yang bathil. Sedangkan Wahabiyah pada masa sekarang tidak tanggung-tanggung mereka menetapkan tangan kanan dan kiri pada Allah ta’ala. Sungguh, tidak ada bedanya kekufuran para pendahulu dan pengikutnya.