Istilah-Istilah Dalam Ilmu Mantiq

Istilah-Istilah Dalam Ilmu Mantiq

Muqoddimah Mantiq merupakan ilmu yang bertujuan memelihara akal dari kesalahan dalam berfikir. Dengan begitu, tujuan dari Mantiq adalah memelihari akal manusia sehingga bisa berfikir lebih sistematis dan logis. Dalam satu ungkapan Imam Ghozali RA  mengatakan "man lam ya`rif al-mantiq laa tisgota lahuu bi `ilmihi (siapa yang tak mempelajari ilmu mantiq, maka tak ada ke-tsiqohan dalam ilmunya)". Berikut Istilah-Istilah mantiq yang telah diterjemahkan kedalam Bahasa Kontemporer:

Mantiq = Ilmu Logika

Qiyas Burhani = Demonstrasi/Silogisme

Kulliyatul Khams

Jins = Genus, contohnya  lafal "hewan"

Nau' = Species, contohnya lafal "Manusia" 

Fashl = Deffrensia, contohnya lafal "Berfikir"

Al-'Aradh al-Khâshah = Aksiden Khusus, contohnya lafal "Menulis"

Al-'Aradh al-Âm = Aksiden Umum, contohnya lafal "Tertawa"

Istilah Lainnya yang berkaitan 

Rasm = Ciri Eksternal  

Jauhar = Substansi

Tashawwur = Konsepsi (pengetahuan konseptual)

Tashdiq = Pengetahuan Relasio

Qiyas Burhani = Demonstrasi/Silogismenal

Nazhariyah = Teori 

Qadhiyyah = Proposisi

Al-Badahiyyat = A Priori/aksioma

Dhoruri = A Priori

Nazhori  = posteriori

Musallamah = Aksioma

Kully = Universal

Juz'iy = Partikular

Itsbât = Affirmatif/Affirmasi

Nafyun = Negatif/Negasi

Al-Lâmutanâhi = Infinite                          

Azali = Infinite in the past

Abadi = Infinite in the future

Prima Pricipia = Prinsip-prinsip dasar dalam logika

Qanun adz-Dzatiyah = PI (Prinsip Identitas) A=A, A=/= ~A

Qanun adamu jam'un Naqidhaini = PNK (Prinsip Non Kontradiksi)

Qanun adamu raf'un Naqidhaini = PKN (Prinsip Keniscayaan Nilai)

At-Tanâqudh ad-Dâkhili = Kontradiksi internal         

Wujud = Eksistensi/Entitas

Dzat = Zat

Shifat = Atribut/properti

Al-Wujûd al-Khâriji = Dunia Nyata/Realita/Dunia Kongkret

Al-Wujûd az-Dzihni = Dunia Konseptual/Alam Abstrak/Fakultas mental

Al-Qâim binafsihi = Eksistensi Independen

Al-Qâim bighairihi = Eksistensi Dependen

Bi Al-Quwwah = Faktual

Wâjib al-Wujûd bi Dzâtihi = Entitas yang (Niscaya-Ada) secara independen (mandiri) atau Pure Existence

Wâjib al-Wujud bi Ghairihi = Entitas yang (Niscaya-Ada) karena faktor luar atau Actual/Necessary Existance

Mumkinul Wujud = Keberadaan oleh agen luar/Contingent being/potential existence

Mustahil = Absurd

Nisbah/alaqah/idhafah = Relasi

Nazoriyatul Wujud  = Ontologi (Teori tentang keberadaan)

Nazoriyatul Ma'rifah = Epistemologi (Teori ttng Ilmu Pengetahuan)

As-Sabru wat-Taqsim = Teori Eksplosi

Al-'Illah al-Ûla = Prima Causa

Sebab-Akibat = Kausalitas

Mutakallimun = Teolog Muslim

Al-Lâ adriyah (Sufsathoiyah) = Agnostisme

Kosmologis = Pandangan tentang alam semesta

Silogisme = Qiyas burhani (aristhi)

Jika A = B

Dan B = C

Maka A = C

                                       

Silogisme Konjungtif = Qiyas yang menggunakanqadhiyah syartiyah muttashilah

A --> B

~      B

~      A

Jika A maka B, Bukan B, maka bukan A

Silogisme Disjungtif = Qiyas yang menggunakan qadhiyah syarthiyah munfashilah

A v B

~     A

B

A atau B, bukan A, maka B

Premis Mayor = Mukaddimah Kubra

Premis Minor = Mukaddimah sugra

Tanda (~) = Negasi berarti tidak/non

Tanda (v)  = Or/atau

Tanda (^) = Dan

Tanda panah (-->) = Maka

Qanun Adz-Dzatiyah = PI (Prinsip Identitas) A=A, A=/= ~A

Qanun adamu jam'un Naqidhaini =PNK (Prinsip Non Kontradiksi)

Qanun adamu raf'un Naqidhaini =PKN (Prinsip Keniscayaan Nilai)

*semoga bermanfaat, minallahit tawfiq

oleh Adhitya Kemal 

https://www.facebook.com/notes/adhitya-kemal/istilah-istilah-dalam-ilmu-mantiq/10151375035977495